“牛布衣”是著名报人张友鸾的笔名。该名始于1946年《南京人报》复刊后撰《魂断文德桥》等中篇小说。1936年，他与张恨水来南京创办的《南京人报》，让南京读者耳目一新。

     抗战胜利后，张回到南京，独自支撑《南京人报》“老店新开”。此时正是张从事新闻工作最为光辉的历程，也是其大发“牛威”之时。《南京人报》复刊后，一直积极呼吁和平、民主，反对内战、独裁。

     1946年，震惊中外的南京“下关流血事件”后的第二天，南京许多报纸含糊其辞，《南京人报》做了客观如实的报道，评论专栏则是一大块空白，仅有“今日无话可说”几个黑体大字。国共和谈破裂后，中共代表团撤离南京之前，曾发新闻稿至各媒体，别的报纸都不敢登，唯《南京人报》在1947年3月7日以广告形式刊出《中共代表董必武及京沪两地中共代表团办事处及新华日报全体人员启事》，阐明和谈破裂真相，搞得国民党当局狼狈不堪。

     1947年南京爆发了学生“反内战、反迫害、反饥饿”的示威游行，《南京人报》《新民报》不顾当局禁令，在5月21日报道了反动军警镇压学生的消息。当晚，军统特务到编辑部进行恐吓威胁，强迫要刊登更正启事，遭到拒绝。1945年8月韩文焕调来南京任首都警察厅长，住进漂亮洋房，坐上高档小汽车，带着老婆逛上海，进出国际饭店，花天酒地。知情者告他贪污巨款，《南京人报》的报道，使得韩文焕陷入四面楚歌的境地。蒋介石知道后，把他调回老家去了。

     1949年1月，警察厅长黄珍吾拐走巨款的新闻在《南京人报》刊发，轰动南京城。《南京人报》也因此引火烧身，报社被迫封门，直到1949年7月7日才获得新生。

     1950年，张友鸾完成《神龛记》小说后，“牛布衣”的笔名就没有再出现过。1990年7月23日凌晨，友鸾先生在宁驾鹤西去。他的好友、著名翻译家杨宪益挽联：“故人已骑黄鹤去，神龛今见布衣归。”

     一代报坛奇才，长眠在牛首山。